書籍
| 著者 | 書籍写真 | 書名 | 出版社 | 出版年 | 備考 |
|---|---|---|---|---|---|
| 太田市教育委員会教育部文化財課編 | 高山彦九郎と細井平洲 : 平成13年度高山彦九郎記念館講演会記録 | 太田市教育委員会 | 2003 | ||
| 吉村昭 | 彦九郎山河 | 文芸春秋 | 1998 | 文春文庫 | |
| 吉村昭 | ![]() |
彦九郎山河 | 文芸春秋 | 1995 | 続きを読む 高山彦九郎関連文献 |
書籍
| 著者 | 書籍写真 | 書名 | 出版社 | 出版年 | 備考 |
|---|---|---|---|---|---|
| 太田市教育委員会教育部文化財課編 | 高山彦九郎と細井平洲 : 平成13年度高山彦九郎記念館講演会記録 | 太田市教育委員会 | 2003 | ||
| 吉村昭 | 彦九郎山河 | 文芸春秋 | 1998 | 文春文庫 | |
| 吉村昭 | ![]() |
彦九郎山河 | 文芸春秋 | 1995 | 続きを読む 高山彦九郎関連文献 |
垂加神道の系譜
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書籍
| 著者 | 書名 | 出版社 | 出版年 | 備考 |
|---|---|---|---|---|
| 田中休愚著、村上直校訂 | 民間省要 新訂 | 有隣堂 | 1996 | |
| 秋川市史編纂委員会編 | 秋川市史 | 秋川市 | 1983 | |
| 川崎市教育委員会社会教育部社会教育課文化係編 | 走庭記 : 田中休愚右衛門半生記 | 川崎市教育委員会 | 1970 | (川崎市文化財資料集 第1冊) |
| 郷土に光をかかげた人々 | 東京都西多摩地区小学校長会 | 1954 | 続きを読む 田中丘隅関連文献 |
書籍
| 著者 | 書籍写真 | 書名 | 出版社 | 出版年 | 備考 |
|---|---|---|---|---|---|
| 吉川佐賢 | 『楠木正成 夢の花〈下〉』 | 叢文社 | 2006年1月 | ||
| 吉川佐賢 | 『楠木正成 夢の花〈上〉』 | 叢文社 | 2005年12月 | ||
| 須田京介著 | ![]() |
『小説楠公三代記』 | 神戸新聞総合出版センター | 2003年 | 続きを読む 楠木正成関連文献 |
書籍
| 著者 | 書籍写真 | 書名 | 出版社 | 出版年 | 備考 |
|---|---|---|---|---|---|
| 谷口孝介 | ![]() |
菅原道真の詩と学問 | 塙書房 | 2006年 | |
| 小西 聖一、高田 勲 | ![]() |
右大臣道真の怨霊 | 理論社 | 2005年11月 | |
| 真壁俊信 | ![]() |
天神信仰と先哲 : 菅原道真公御神忌一、一〇〇年大祭記念出版 | 太宰府天満宮文化研究所 | 2005 | 続きを読む 菅原道真関連文献 |
雑誌
| 著者 | タイトル | 雑誌名 | 巻・号 | 発行日 |
|---|---|---|---|---|
| 石井 知章 | 橘樸の「東洋的共同社会」論 | 明治大学教養論集 | (493) | 2013.3. |
| 高藤英樹、安田英土 | 自由民主主義と”アジア的価値”の本質 : 東南アジアにおける西欧的価値規範としての自由民主主義の制度化にみるその漸進性の意味についての試論的考察(改訂版) | 江戸川大学紀要 | 23 | 2013.3. |
| 池田 謙一 | 独立論文 アジア的価値を考慮した制度信頼と政治参加の国際比較研究 : アジアンバロメータ第2波調査データをもとに | 選挙研究 | 28(1) | 2012 |
| 荒川 善廣 | 「場所」と「東洋的無」 | 天理大学おやさと研究所年報 | 18 | 2011 |
| 高藤英樹、安田英土 | 自由民主主義と”アジア的価値”の本質–東南アジアにおける西欧的価値規範としての自由民主主義の制度化にみるその漸進性の意味についての試論的考察 | 情報と社会 | 21 | 2011年3月 |
| 田口佳史、山口哲史 | 東洋思想への経営転換を図れ | 先見経済 | 57(2) (通号 691) | 2011年1月15日 |
| 岡田真美子 | 生命へのまなざし–実験動物供養にみる東アジア的宗教感性 (特集 感性のまなざし) | 感性哲学 | 10 | 2010年9月 続きを読む アジア的価値観関連文献 |
最新情報
アブドラ首相インタビュー
2006年8月7日、アブドラ首相はベルナマ通信のAnnuar Zaini会長とのインタビューで次のように語った。 「I chose to keep quiet because I do not want to quarrel with Tun (Dr Mahathir) in the newspaper. Tun said in a statement that he was slighted because he did not get the information he asked for and if the Prime Minister does not speak, let the ministers speak. I chose to let the ministers speak. There are a lot of things he raised come under the ministers’ jurisdiction. They should be responsible to explain to the people. People want to know and many Cabinet ministers prefer that I don’t speak. Many feel that it is better that I don’t speak, many say that Paklah go on and speak. So it became chaotic. Let the ministers speak; this is not about being evasive. The questions raised were directed to the Government and the Government answers. 」 続きを読む コーズウェー代替橋建設中止問題
「全体の調和」と「万物の連動」
アジア的価値観は、欧米の普遍的価値とも調和する。決してアジアにしか存在しない価値観ではない。キリスト教徒が多数を占める社会も含め、宗教が生活の中に生きていた時代には、ことさらにアジア的と名づけて意味のある独自の価値観は成立しなかったさえいえるだろう。ただし、アジア的価値観は、近代以降の欧米社会の根底にある価値観とは異なる部分が多い。 続きを読む アジア的価値観
三上卓先生は「大夢」と号したが、この「大夢」は真木和泉の「大夢記」に着想を得ていたと考えられる。
| 真木は、文化十(一八一三)年に久留米で生まれ、藩校明善堂で学び、弘化元年に水戸遊学を許されて、江戸に赴いている。四度、会沢正志斎を訪ねている。嘉永五年(一八五二)年に、藩政改革の建白をして執政有馬監物らを排斥する藩政の改革を企てるが失敗、以後十年の長い間、塾居生活を余儀なくされた。この時期に真木が書いた倒幕の戦略書が「大夢記」である。山口宗之氏は『真木和泉』において、次のように書いている。 続きを読む 三上卓先生と真木和泉「大夢記」 |
今度岡倉一雄氏の編輯で『岡倉天心全集』が出始めた。第一巻は英文で発表せられた『東洋の理想』及び『日本の覚醒』の訳文を載せてゐる。第二巻は『東洋に対する鑑識の性質と価値』その他の諸篇、第三巻は『茶の書』を含む筈であるといふ。岡倉先生の主要著作が英文であつたため在来日本の読者に比較的縁遠かつたことは、岡倉先生を知る者が皆遺憾としたところであつた。今その障害を除いて先生の天才を同胞の間に広めることは誠に喜ばしい企てであると思ふ。 続きを読む 和辻哲郎「岡倉先生の思ひ出」『帝大新聞』昭和11年1月