天心の着想と共時的構造化の試み

1982年、井筒俊彦は『意識と本質―精神的東洋を索めて』の後記において、次のように書いた。
「東洋哲学─その根は深く、歴史は長く、それの地域的拡がりは大きい。様々な民族の様々な思想、あるいは思想可能体、が入り組み入り乱れて、そこにある。西暦紀元前はるか遡る長い歴史。わずか数世紀の短い歴史。現代にまで生命を保って活動し続けているもの。既に死滅してしまったもの。このような状態にある多くの思想潮流を、『東洋哲学』の名に値する有機的統一体にまで纏め上げ、さらにそれを、世界の現在的状況のなかで、過去志向的でなく未来志向的に、哲学的思惟の創造的原点となり得るような形に展開させるためには、そこに何らかの、西洋哲学の場合には必要のない、人為的、理論的操作を加えることが必要になってくる。 続きを読む 井筒俊彦の精神的東洋 →

産霊とマナによる統一

安藤礼二氏は、折口信夫が北一輝・大川周明・石原莞爾ら「超国家主義者」たちがアジアの統一・協同させる政治的・経済的な革命を志向したのに呼応するかのように、信仰上の、精神的な革命を断行しようとしたと捉えた（安藤礼二『神々の闘争 折口信夫論』講談社、2004年、111頁）。そうした折口の試みは、日本の古道を普遍宗教として提示し、イスラームを含めた他の宗教との融合を模索した田中逸平の試みとも通じている。安藤氏は、次のように折口の信仰上の革命をまとめる。 続きを読む 折口信夫のアジア統一論 →

理　想
社會的自由と個人的自由の一致する全人類の健全なる有機的社會の創造を期す。
綱　領
一、天皇を政教の淵源とし維新の鴻謨を翼贊して其發展完成を期すること。
二、社會の單位を家族とし統治の單位を氏子中心とすること。
三、經濟と道徳の一致を求め土地或は職業を與へて一人の飢民なからしむること。 続きを読む 敬天愛人運動の理想及び綱領 →

書籍

「医療の社会化」を志す

鈴木梅四郎は、医療費の重圧から庶民を解放するために「医療の社会化」を目指した。その思想を支えていたのは、決して外来の社会主義思想ではない。鈴木の『医業国営論』復刻版の解題で、実費診療所第4代理事長の清水伸は、「著者は社会主義者ではなく、自由主義者の立場からこの結論に至った所に異色がある」と明記している。さらに言えば、彼の社会政策は皇道思想に支えられていたのではなかろうか。 続きを読む 鈴木梅四郎の思想と行動 →

書籍

書籍

著者	書籍写真	書名	出版社	出版年	備考
藤田東湖		維新草莽詩文集	新学社	2007年6月	新学社近代浪漫派文庫
童門冬二		尊王攘夷の旗―徳川斉昭と藤田東湖	光人社	2004年6月
但野正弘		水戸烈公と藤田東湖『弘道館記』の碑文	水戸史学会	2002年8月	続きを読む 藤田東湖関連文献 →

書籍

著者	書籍写真	書名	出版社	出版年	備考
亀井俊郎著		小説 太虚―大塩平八郎と安岡正篤	朱鳥社	2011年10月	日本史研究叢刊
大塩事件研究会編		大塩平八郎の総合研究	和泉書院	2011年4月
森田康夫著		大塩平八郎と陽明学	和泉書院	2008年10月	日本史研究叢刊
大橋健二		神話の壊滅―大塩平八郎と天道思想	勉誠出版	2005年11月
阿部牧郎		大坂炎上―大塩平八郎「洗心洞」異聞	徳間書店	2005年7月
安達勝彦		小説大塩平八郎	耕文社	2005年	続きを読む 大塩平八郎関連文献 →

一君万民の理想

http://www.ccv.ne.jp/home/raisanyo/jinbutu.htmより　一君万民の理想的統治を求めた頼山陽（1780～1832年）の著作は、王政復古の精神を鼓舞し、維新の大業を成就する大きな力となった。司馬遼太郎は、山陽の『日本外史』について、「この一書が幕末を動かしたとさえ言いたくなるほどである」と述べている（『この国のかたち』1、文芸春秋）。 　安藤英男氏は、山陽が「一君万民の平等思想を根底とし、天皇親政下の郡県制度を理想の政治形態とした」と書いている（安藤英男『頼山陽日本外史』近藤出版社、1982年（頼山陽選集　6）、3頁）。 続きを読む 頼山陽の思想 →

垂加神道の系譜

高山彦九郎を取り巻く勤王運動の背景には、「『敬』（つつしみ）による神との合一」という垂加神道の真理の調べが常に響いていたのではなかろうか。高山が引き継いだ勤王運動の先人たちは、垂加神道の系譜ときれいに重なり合っているからである。 続きを読む 高山彦九郎の思想 →